文|阿朱啊
周秉昆身边并不缺女人，如春燕那种热辣爽快的，跟他差一点就能成好事；如周蓉重情大胆的，虽是姐姐却让也知道女性为爱赴死的果敢；如吴倩热心肠，堪称做媒小能手；如于虹没啥主见，做人做事大多此消彼长的。而他到底喜欢郑娟什么呢？郑娟是个孤女，被卖冰棍母亲捡回来，还有一个眼瞎的弟弟，自己又成了杀人犯的妻子，还一个遗腹子奶娃要养。无论从哪一方面跟秉坤都不匹配，因为郑娟就是个大麻烦，不是一时而是一世的大麻烦。
自从郑娟毫无保留地跟秉坤坦白后，秉坤就强逼着自己刻意避让了。虽然舍弃郑娟内心有很多的不舍，但却也真实地在郑娟和自己之间画地为牢了。
开始忙于事业的周秉昆，幸运地拜了曲艺界名师白笑川为师傅，因为难掩内心的激动，但又不想分享给“六小君子”听，就重新给郑娟写纸条。
周秉昆写的信并不长，里面甚至连个爱字都没有，但却很虔诚，因为字里行间里都是他跃出内心的欢喜。他在信里称郑娟为“我的郝思嘉”，而自己则是“不一样的德鲁”，主要说的是取得什么成绩了，受表扬了，拜师了，找到人生的方向了。
而郑娟的回信也很短，虽然分享到了周秉昆的快乐，并叮嘱少吸烟，少喝酒，劳逸结合，不要牵挂。但她的回信更像一个中年女教师对一位男学生的回信，这让周秉昆很失落，其中缺少明显的爱意，更让他极其懊恼。
周秉昆再一次捋清和郑娟的关系，原著里他的内心独白是这样的：
他站在一条河中，而河的对岸是郑娟，他为郑娟下水，但却不敢再贸然向前，因为前面的水太深。而自己又不识水性，每进一步都有没顶的危险，退回去不成问题，但是却又不甘心。因为身后的岸上没有能让他感到幸福的事物；因为那个女人在彼岸，彼岸对自己具有巨大的吸引力，能让他产生丰富的想象。他希望那个女人能不停地向他招手，给予他前行的勇气。可是她并没有，似乎也不会主动望向河中的周秉昆，也不会自己下水，拉秉坤过去。如果秉坤真的回过去，那个女人似乎还能够忘了他。失落过后，秉坤多少又有些安慰，毕竟河中只有他一个不一样的德鲁，并没有其他类似想法的男人。而彼岸也只有那个女人自己，没有另外一些别样的郝思嘉。只要他呼唤那个女人，那个女人的目光就会望向他，还向他有爱的微笑。秉坤甚至希望，他们的关系在一个时期内起码能保持这样。
周秉昆这一大段独白，有自己对郑娟的眷恋，也有对郑娟的埋怨，但更多的是迷茫，他不知道自己强制和郑娟在一起会怎样，也不知道郑娟是否有一样的决心。甚至还有一丝侥幸和殷殷的盼望，他们就这样不清不楚地暧昧着，不往前一步，也不后退一步。
细读《人世间》就能明白，人与人之间的关系没有绝对，也没有好恶，相反大多都是随波逐流，依附而活。相比那些惊心动魄、波澜壮阔的跌宕起伏，这样不显山不露水地活着，才是真正的人世间。
周秉昆对郑娟的渴望，随着每次的短暂相见而加剧，更因郑娟生产时充当短暂的“郑娟丈夫”而膨胀。在他看来，以前对郑娟是可望不可及的欲望，现在又多了一份对生命的责任。
尤其是他从郑母那得到郑娟对自己也是盼望相见的态度，内心的欲望就更加迫切了。而郑娟也果然对他坦诚相见，甚至比他还要主动热烈。但梦想却破灭在俩人第二次激情后，任周秉昆怎么也想不到的是，郑娟竟然毫无保留地跟自己坦白了，无奈的、被迫的、残酷地，都血淋淋地一一摆在他的面前。
他永远都忘不了送郑娟回家的那个黑夜，听着郑娟被遗弃的身世，喜欢一个性取向有问题的男人，被男人朋友奸污的不堪，不得已生下杀人犯的遗腹子，自己还是个没有户口的躲避下乡的在逃女青年。这一刻的他，想逃，拼命地想逃，哪怕这个女人长得再漂亮，身材再诱人，都远没有逃命要紧。因为郑娟不仅是个麻烦，而且是个祸端。
周秉昆一边抱怨郑娟的扫兴，为何一定要在自己浓情蜜意的时候，破坏对爱情的美好；也庆幸郑娟的坦白，让他还有收人收心的机会，不至于误入深潭。
刻意遗忘郑娟的周秉昆，还是那个有前途有贵人扶持的五四好青年。在酱油厂，是“六小君子”的领军人物，曾轰动于整个加工厂；在红刊，虽然只是借调，勉强算个冲锋陷阵的兵，却拜了名师，前途无限量；又陪伴在母亲身边，还是家里的老疙瘩。无论周秉昆的哪一种身份，都是郑娟望尘莫及的，即便是住在光子片区，也比郑娟住的一排排土坯要好得多。
周秉昆是郑娟够不着的“天”，而郑娟则是周秉昆不搭界的“地”，他们之间的差距，就是隔了两千层灰的牢。
而周秉昆身边的朋友，曹德宝娶了门当户对的乔春燕，虽会戏言说是上门女婿，但俩人的差距并不大，也就是小两口的日子红火了，两个家庭的日子也就顺遂了。还有那相互压制，鸡飞狗跳的于虹和赶超，虽说小矛盾不断，但终归是一对正常的夫妻。还有他的哥嫂，虽说嫂子是个“黑帮”，但嫂子自身足够优秀，和哥哥又是青梅竹马志同道合，这样的爱情，即便蒙上点灰，也格外甜蜜。即便是那个出逃的姐姐，也是为了爱，虽然人身自由有限，但爱情却尤其壮观。
而他呢，凭啥就只能和不堪的郑娟搅合在一起，上有母亲要赡养，下有弟弟和奶娃要养，嫁给他就是一拖三个，再加上自己哥姐不在，还要侍奉父母，那他的人生就是可预见性地艰难。而人又有哪个不是趋利的，谁会愿意给自己找个五行山背在身上呢？
周秉昆不止一次盘点过自己和郑娟的差距，以及娶郑娟的利弊，不是他提了裤子不认账，而是他要为自己的人生负责，也就是减压地活着。
就在周家团圆的日子，周秉昆曾试探性问父亲，如果自己娶个似郑娟这样的女人为妻会怎样？
周父和周母的反应非常强烈，原著里是这么说的：
混蛋，有正经小伙子和寡妇搞对象的吗？谁给你牵线搭桥的，谁这么混蛋？明摆了没安好心，想坑你，要是朋友，跟他绝交，别交了。
哎吆，儿子，你以后千万别跟你妈开这种玩笑，吓得你妈这心里七上八下的，我可经不住。
你开的是要你爸你妈老命的玩笑，我这巴掌没打你脸上，还真是便宜你了。
而后哥哥在临走前特意跟他就“好青年对于个人问题的三原则”，有一段推心置腹的详谈，原话是：
要对自己负责，就是不勉强自己，凡当初勉强，婚后必有裂痕；要对对方负责，就是要真诚坦白，不能为了实现婚姻目的，就隐瞒自己的实际情况；主要是要对双方的父母负责。
他综合了所有家人的反应，只得坚称郑娟并不是真实存在的，而是跟父母开玩笑的。没想到哥哥又是一顿警告，说他可以跟朋友、哥哥嫂子及姐姐开玩笑，但决定不能跟父母开这样的玩笑。
在周秉昆的内心里，觉得郑娟至少符合哥哥说的三原则里其中的两条，但父母这关委实难过。他原本就是孝顺的孩子，又是陪在母亲身边最长的孩子，所以，对于父母的感情以及要求最慎重，也最谨记。断然不会做出似姐姐那样先斩后奏的事情来。
情是绕不开的思念，得不到的永远跨不过；现实是躲不掉的残酷，人性的最底层是趋利，情被现实推动，现实反馈情意。
郑娟对秉坤感恩大于爱情，奉献大于回报；秉坤对郑娟，情欲大于爱情，躁动大于得到，只不过一个有选择，一个没选择。细思爱情如此，做人如此，人性亦是如此。
人性像一条皮筋，被亲情、爱情、友情、现实拉扯着，谁拉得紧一点，就向谁倾斜多一点，从外物到内里，多半是彷徨不坚定的，人需要成长，人性也需要成长。
交浅言深、交深言浅的朋友；入了心、没入世的爱人；为你好，却不讨喜的亲人，都不能轻易论断，犹如人生路有很多条一样。没有绝对的好与坏，也没有绝对的优劣势，但看谁主动谁被动，谁主导谁跟从罢了。
《人世间》：世俗的羁绊，人性的裸露，值得细品。
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