说年论俗

作者：秦汉

一晃就到了正月十五，过了正月十五就意味着年基本上算是过去了。今年，正月十四立春，春天来了！

年是岁月的一个节点，既是终点又是起点。立春以后，万物复苏，催人发奋。

现在的春节，越过越没意思。究其原因，主要是缺少了年味。不知道从什么时候开始，过年已经不是一种憧憬，而成为了一种形式。我们小的时候，似乎每一个大人和小孩儿都盼望过年，盼望穿新衣，吃美食。因为，那时候对于普通家庭的孩子来说，只有过年才能享受到这些奢侈的东西。现在不同了，人民生活平水普遍提高，吃穿用天天都与过年没啥区别。然而，现在过年，越来越觉得缺少年味儿，过去的年味儿再也找不回来了。

兴许是上了年纪，越来越怀旧，过年总会拿小时候的哪种过年气氛做比较。或许有人会认为，别不知足，我们现在的生活超越了古代君王的享受。此话不假，但是话在说回来，时代发展社会进步，生活品质提高既是人类毕生的追求，奋斗的目标，也是必然规律。

记忆中，著名作家冯骥才先生多年以来，一直投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，出版各种相关著作，发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章，并在社会上产生了深远影响。

年俗文化的历史在我国源远流长，是中国传统文化的重要组成部分，年俗文化形式所承载的除旧和布新的内容，确立了恒久的不可取代的大节地位，在中华文明史上占有重要的意义。千百年来，年俗文化深深植根在人们的日常生活中，凝结着中国人的道德伦理和民族情感。春节民俗文化在春节这一特定的节日时空中得以传承和弘扬，培养高度的文化自觉和文化自信，是中华民族伟大复兴的重要支撑，是提升中国文化自觉的重要载体。

年俗，与劳动大众的劳动形式和祭祀活动息息相关。它是先民们应对自然的一种精神寄托。是人们祝福好年景，祝福身体健康，国泰民安和繁荣富强的内心渴望和愿望表达。长期以来，年俗文化成为了中国老百姓生活的一部分，影响和改变了我们的作息、礼仪、思想；甚至耕种、采摘、丰收；娶妻生子，祭祀祖先，驱邪避恶，歌颂美好。反映和表现老百姓生存状态，除旧、迎新的气氛奠定了过年这一大节日的分量和地位。广大人民的年节过程中的表现形式、生存习惯、精神需求是恒久和举足轻重的。

年俗，创造了我们中华民族特有的文化的多样性，滋养了我们的精神，深入了我们的血液，形成了我们中华民族丰富的文明、礼仪和性格。年俗的形式和内容是随着历史的发展不断地变化和丰富。比如春晚，已经成了一种新的会场传统。但是，时代发展更应该在发展中传承传统年俗文化之精华，去其糟粕，而不是一味的忘却或废除。这是每一个成年人应有的责任，就从我们自身做起吧。传承年俗文化，不仅仅是长辈给晚辈发个红包那么简单。

作者简介：秦汉（本名刘友军），陕西榆林人，中国作家协会会员，一级作家、编剧，资深记者，地域文化学者。著有诗歌、散文、小说、报告文学、影视剧本多部，传略载入《中国作家大辞典》《中国散文家大辞典》等辞书。

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