死者穿寿服。在汉族人,北边的风土民情中,她们穿白色衬衫,黑绒裤,外边穿黑色长袖衫。全套衣服裤子不可以有钮扣,全部的都需要用带子绑紧,意思是“带子”,也就是后继者。在死者的头顶,他理当戴一顶有侧臂的黑色遮阳帽,在太阳帽的顶端缝一个红布做的芥蒂,用于。大家觉得子孙后代那样做是万事大吉的。倘若死者是男士,他理当穿黑色布鞋,而倘若他是女士,他理当穿深蓝色布鞋。寿服是一个传统的设计构思,即使政权更迭,时代变了,它也不会在平常穿传统的民族服饰,而且在它去世后将尽量修复它以前的服饰。由于依据传统观念,大家去世后会看一看她们的祖先。倘若祖先不承认他们的子孙后代,她们也不被容许认可她们的祖先。
4、陵墓附近有火窑,无论在何方都出周期短夭亡的人。陵墓附近倘若埋他人家少亡的人,尤其是被,毙的人,堂中会产生周期短的人,还会产生不断,埋汰人伤宫,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂人。5、无论坟向朝与哪里,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽阔,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,子孙后代子孙诸事穷。6、无论房子朝向如何,堂前沒有水流过向前,即使储水沒有君归奔向远方流去,难聚持续。诗曰:堂前之水不聚停,子孙后代子孙定受穷。
7、坟墓在山坡上,附近的群山高过坟墓后边的大山,前面又没有河流相对,水向四方流去,这类地形地貌贫穷潦倒。8、坟墓无论向口偏向哪里,只需要双分之水(从一个方向河水,向2个方向流去,这叫走神合不来水),多发生婚姻不顺。9、靠着成反弓型,包括平原地的土包,高岗,这叫反依靠山,多发生婚姻不顺,还会发生女士背井离乡。10、坟墓左右下葬的女孩坟墓,其家中空出带婚姻不顺的人,男性在当地婚姻生活难成,女生嫁后多主贫穷,还会发生愚呆的人。诗曰:坟墓旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻生活经常有,也是有媳妇嫁别人。