加V【xh19008】【xh29008】我在等一个人，想要打牌的人，请把我的微信推给你身边有需要的人谢谢，小玩小赢，诚信靠谱、这就是我的简介。杠牌。玩牌时，自己手中有三张一样的牌，然后又自摸起一张同样的牌。这四张同样的牌扑倒放在桌尾，一张暗扑三张明扑。然后从所有待摸的牌最尾巴上摸最后上面一只牌放在自己的牌中，称之为“补章”，再打出一张不要的牌。如果没有及时补章，则暗杠无效，最后不作为计牌依据。暗杠有效时，其他三玩家要给暗杠者二等牌资。加不上微信就加QQ625764978斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等，而我的阅读兴趣不在于文学书籍，而偏向于社会科学和自然科学。　　　还要说的是，我这个人喜欢借鉴，谁的作品都有过人之处，借鉴他们的成功经验，我不觉得是一个不好的行为，但我反对食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿来，就必须变成我自己的，而不是任何人的。我想，多种因素综合起来，那么才会拓展自己，成就自己。关于炫技，当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑，一是语言的炫技，这似乎是低级的炫技行为，因为语言是自然的好，怎么舒服怎么运用，而不用刻意去摆弄，就像一盆鲜花，硬是给她装个绿叶，那就画虎不成反类犬了。二是技术炫技，这方面，好像纯粹的新散文作家很喜欢，内涵不够，技术支撑，也是一个普遍现象，这在很多写作者身上同样存在。三是思想炫技，很多人在以散文形式摆弄思想，我的意见是：散文不可无思想，也不可过分思想，散文哔竟是一种小文体，就像一辆跑车，硬是要它驮着大炮去参战，那肯定会适得其反的。　　　师法自然，道行天成，我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的。王国维是一代宗师，学问之高，研究之深，当代似乎无可匹敌，文学游戏一说，我倒是认同，所谓游戏，就必须有个规则，个人的规则是个人定的，但大众的规则则必须服从于某种意识形态，而最根本的，就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了，有的严肃一些，有的活泼一些，有的沉重，当然也会有一些纯粹即兴，亵玩的。　　　樊健军问：1、散文同化是一个不容漠视的现象，在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化，对此杨兄有何良策？ 外婆摆脱尘世的谁人傍晚，外公在病房里伴随着她走结束她人命的结果一段路程。外婆临去前对外公说下学了。从来假冒宁静的外公听完这句话后像个儿童似的大哭起来。葬礼...【观赏全文】 又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来。今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】 　　妹妹从小什么样子我是知道的，人的性格不仅在是天生，更是因为环境造就。我知道，“飞来飞去的，到处奔波”的原应是我的，妹妹上学的话，也本来可以比我更好些只是因为她当时没有得到那个机会而已――但这又能怪父母吗？ 距离是分开的恋人，相距遥远且遥不可及。告别似乎是一首歌，节奏悠扬而悲伤。犹豫的呼吸，脚步的迷恋，有月光的地方，美丽的烟火结束的那一刻是美丽的。距离只是一个温柔的想象，在太阳冲破雾气之后，孤独而混乱。距离从未到达，距离从未错过。无需感叹，无需后悔。