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2024-02-19 01:55  浏览:49
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养生养生茶和生活的关系决定了养生观点的多面性。那么,什么是养生?为什么要养生?如何养生?让我们从养生文化高峰论坛上各位的精彩发言中,领略养生文化的悠久历史和丰富内涵,以及极健康理念深厚的文化渊源。现代医学指出,青少年睡眠时间应不少于8小时,成年人与老年人也都应在7-8小时为宜。养生就是“治未病”,是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。

成肇仁,湖北中医学院的教师,也是主任医师,又是硕士生导师。为名老中医田玉美老师学术经验继承人。今天在改革开放大潮中,西方文化不断涌进,猛烈冲击着中国传统文化,一方面,中国文化中的落后因素,不科学成分将进一步被淘汰。经方应用研究所所长、湖北省中医药学会理事、湖北省仲景专1业委1员会副主任委1员、湖北省老科学工作者协会理事,而且享受国家的津贴的。主持或参与省级以上科研项目5项,主编或参编教材和专著25部,发表学术文章30余篇。

中国古哲学对文化起了奠基作用。《周易》中的阴阳观,《洪范》中的五行学说,庄子学说中 的精气理论,一方面奠定了理论的哲学基础,一方面又直接构成了的理论和概念。一年四季的气候轮换,自然状况改变之下,人们的生理状况也会受影响。如shen阴、 shen阳、脾气、肝火等。阴阳五行学说的引入,构建了中国特色的养生理论框架,把自然、社会、人的一切统统 纳入这个结构之中,充分运用发挥古哲们的思辨能力,在当时实证精神缺乏的背景下,思辨方法就成了医学家 们归纳总结零散材料的唯l一方法。直观的经验只能代代简单重复相传,而理性的认识可以扩大、提高、不断丰 富。中医文化引入阴阳五行学说后,就开始超越经验直观,跨入理性思维的殿0堂,不断产生、丰富着中国医学 的内涵,沿着这条道路不断扩张、包容、吸收、发展,也使得理论具有了哲理化的特征。

饮食养生。关键要有合理的膳食结构。“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。南宋陆游的养生方法是喝粥。这里的“静”不是绝l对的静止,而是另一种运动形式,运动是绝l对的,静止的相对的,动静结合,相辅相成,是养生保l健之大旨。他有一首诗写道:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神0仙。”《养生录》中谈到养生“六宜”,食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜缓些、食宜软些。中国人盐的摄入量超标,脑1溢1血、高1血1压等疾病与此相关。上述观点也与目前营养学界提倡的“健康膳食金字塔相一致。 第三是运动养生。所谓“流水不腐,户枢不蠹”。比如,八段锦“双手托天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾胃单举手,五劳七伤往后瞧,摇头摆尾去心火,背后七颠百病小,攒拳怒目增气力,两手攀足固shen腰”。这个功,在办公室也可以做。

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