天然奇石聚灵气，灵气纳福祸，福祸招因缘。一方奇石，可以对人产生一定的心理暗示或其它作用。有的奇石则会伤及风水，有的奇石则有一定的辐射，对人身体产生不良作用。所以，我们在摆放时要注意。
1、圆润的奇石，给人感觉舒服美好。如果是晶莹的玉石，更有净化心灵的效果。适中的配以靓座，摆在橱柜，就是一件不可多得、价值不低的天然艺术品，大件的摆设在厅堂，圆润之石摆放没有太多的讲究，只要合自己心水即可。
2、怪异奇石，给人以突兀、惊奇的感觉。这些奇石的摆设就很有讲究，如果随便摆放，就可能破坏风水，甚至伤及人畜。灵璧奇石网如是一件锋利的奇石摆设在厅堂，则会给人产生惧怕的心理象这样的奇石，即使质地再好，也不可以摆设在厅堂的，它肯定是破财之物。因为它破坏了客厅的和谐气氛，给人以压抑恐惧感，稍有不慎，一不小心碰着，还可能伤着身子。所以，古怪之石，一般不摆在厅堂之中。如果自己觉得值得收藏，也必须封存保管，不然，对风水十分不利。
3、禅石是圣洁之物，摆放更要慎重，放于僻静之处，一般不示人不转让。
4、相石摆放也十分讲究。看石是否与家主相生相克，不利于主的奇石一般不摆放出来，可以藏之柜内或包装寄存。与主的属相相生的奇石要按周易方位摆放。只要摆得恰当，风声水起，摆得不当，招灾破财。
东方西方赏石文化有什么样的差异?
东方西方赏石文化有什么样的差异?今天灵璧石厂家总结了一些知识，一起来看看。
一般来说，东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理，有比较抽象的理念和人格化的感彩，其观赏主体(自然石种、天然石形)往往丰富多彩，甚至可随心所欲、因人而异;而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵，有比较直观、明确和科学的理念，其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。
因此，可以这样认为：东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸;而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。
太湖石太湖石：又名窟窿石、假山石，太湖石为我国古代四大玩石之一，是一种石灰岩，有水、旱两种，早眼宛转险怪势，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。 太湖石也是皇家园林的布景石材，是园林石的一种。是大自然巧夺天工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。它重复，一石一座巧构思，自然天成，是叠置假山，建造园林，美化生态，点缀环境的选择，是一劳永逸的绿色工程。
太湖石的产地是太湖，因产于太湖而得名，它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，其中以鼋山和禹期山为。我国古代就开发利用太湖石，白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历遗留下来的太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。
芝麻白:质地坚硬，细腻如雪，可用于窗台、台面以及踏步过门石楼梯板等青石：青石板质地坚硬、耐磨性极高，大量用于石桌椅，栏杆，路沿石，喷水池等。园林景观石材主要的加工表面以荔枝面、火烧面、水冲面、拉槽面为主,更应该尽量地铺较少使用关面的、防止雨雪天气打滑,其选择的主要因素不仅要价格低廉、而且需要大规模生产的成色效果好。园林景观石材有种凸面的石材叫蘑菇石，做园林景观贴墙面效果很好的。
