死者穿寿服。在汉族人，北边的风土民情中，她们穿白色衬衫，黑绒裤，外边穿黑色长袖衫。全套衣服裤子不可以有钮扣，全部的都需要用带子绑紧，意思是“带子”，也就是后继者。在死者的头顶，他理当戴一顶有侧臂的黑色遮阳帽，在太阳帽的顶端缝一个红布做的芥蒂，用于。大家觉得子孙后代那样做是万事大吉的。倘若死者是男士，他理当穿黑色布鞋，而倘若他是女士，他理当穿深蓝色布鞋。寿服是一个传统的设计构思，即使政权更迭，时代变了，它也不会在平常穿传统的民族服饰，而且在它去世后将尽量修复它以前的服饰。由于依据传统观念，大家去世后会看一看她们的祖先。倘若祖先不承认他们的子孙后代，她们也不被容许认可她们的祖先。
中国殡葬促进会统计分析表明，中国每一年人口接近1000万，以每一年7‰的速度提高。据统计，2015年在中国60岁以上的老人已超过2亿，人口人口老龄化人口的增速是16.5%。中国殡葬促进会2014年分析预测，2020年在中国殡葬业买卖将保证6000亿，到2023年会做到1万亿元。有人员称，这一领域是爆利。上市企业福寿园2016年财务报表说明，该公司全本年度进行主营业务收入12.68亿，完成赢利4.48亿，之中墓葬服务的毛利率做到81%；福成股份去年殡葬工作流程毛利率做到84.84%。殡葬领域的蓝海让许多像“之岸”那般的互联网企业持续干涉。速途研究院嫁接苗丁道师详解，早在十几年前，互联网只是一个工具和方法的情形下，就早就讨论过殡葬领域依据互联网做一些营销推广宣传策划方案以及后半期的墓葬管理方案。而在2005年上下左右，“互联网”界定被明确指出并多方面每一个领域之后，“殡葬互联网”慢慢成为一种时尚潮流。
此外，精神寄托的动能也不可忽视。在这儿，信仰和“人际交往”在大伙儿遭受时是重要。独自一人解决的人很有可能与有精神寄托，或者被家人和朋友所围绕着的人各不相同。马杜克也注重，人的通常人性化的区别当然也很重要。有的人本质上更胸怀坦荡更乐观，而有的人更消沉，更便于陷入。他们遭受时具体表现出的心理状态也就自然不一样。但是，总的来说，马杜克和卡兰的看法是一致的：，很有可能本来就远没有很多人想象的那么。现实意义这一点是具有现实意义的。
1、坟墓向口无论偏向哪里，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，倘若三至五米出寿命短夭亡的人。坟前地长为吉，满平为吉祥如意。诗曰：坟前要有三步合，家中终将出秀才2、坟墓被正前大道夹击者，出寿命短夭折的人。倘若路面特别是在高，有喜有忧，喜的是出念书的人，忧的是书寿命短的人。3、坟墓向Km既可见到无案山的水灾（河流、汪塘），这称之为水扫面，其室划算而贫穷，空出寿命短夭折的人。如果沒有龙气，堂中还会产生无子嗣的极有可能，还会产生女士不像话，这也叫浸身水。
